1890 | Erriko-shemes de antaño y ogaño

La revista, bajo el enunciado de 'Ziririscos' –algo así como ciricar o criticar– comentaba la actualidad donostiarra e incluía en sus páginas el citado asunto de los erriko-shemes.

El erriko-sheme de antaño (1860), se decía, era un tipo alegre y digno de estudio que está llamado a desaparecer debido a una paulatina degeneración. Era muy decidor, amigo del bullicio, 'versolari', músico y torero a la vez. Amigo del jolgorio, para él todo el año era fiesta y pasaba la mitad de su vida divirtiéndose y la otra mitad ideando cómo divertirse. Resultaba inofensivo, no buscaba la discusión, riéndose de ella, y los días especiales para demostrar sus habilidades humorísticas eran la Navidad, el 20 de enero, Carnavales y el 15 de agosto.

Gozaba haciendo reír a cuantos se encontraban con él, disfrutaba gastando bromas en el atrio de las iglesias, eligiendo a los aldeanos a quienes engañaba para ir a ver la ballena que remontaba el Urumea con dirección a Loiola y pasaba las noches, hasta la madrugada, haciendo gaupasa junto a las 'damas de marzo' (carros utilizados por la noche para limpiar las calles) ya fuera creando su propias tamborradas o comparsas de iñudes.

El erriko-sheme de ogaño (1890) «viste pantalón ajustado, americana abrochada por el último botón, boina tirada en forma de alero y el pelo pegadito a la oreja». El erriko-sheme moderno, el ilustrado, andaba generalmente con paso mesurado y contoneándose, «frecuenta los lugares donde menudea el zirrin zarran de la guitarra, y escupe por el colmillo cuando va acompañando a alguna cigarrera de ojos ribeteados».

Le gustaba al nuevo erriko-sheme el bailoteo cadencioso, «detestando todo aquello que es clásico de su tierra», y «habla con acento entre andaluz, malayo y portugués para, cuando profiere palabras en su idioma nativo, decir 'icusi diot calian; caballo gañian cijoan; solaren caloriac trigo guziac quematuco ditu'… y cosas por el estilo». ¡Cómo se echa en falta, escribía el cronista 'Calei cale', a los populares de antaño. «Dentro de algún tiempo habrán desaparecido por completo y nadie distinguirá un errico-sheme de un belarimotz».

Pese a todo ello, había una pareja que estos días tenía algo más importante de que preocuparse: la joven Canuta Vignau contraía matrimonio con el joven e inteligente fabricante de Tolosa Ramón Irazusta, degustando los cincuenta invitados un menú clásico en estos eventos: sopa tapioca, sopa juliana, setas, pollo a la Bohemia, espárragos a la holandesa, solomillo de Charama, perdices a la catalana, flanes, tartas, quesos y fresones; pudiendo saborear vinos y licores de Burdeos, Valdepeñas y Jerez, sidra embotellada, cognac, anisete, café y habanos.